Question :

Quel est l’éthique de la visite du défunt croyant ?

Réponse :

De Amr Ibn Uthman Ar-Razi qui rapporte avoir entendu Abul Hassan I (عليه السلام) [Al Kadhim] qui dit: “Que celui qui ne peut pas nous visiter visite nos pieux partisans, et il aura la récompense de notre visite. Et que celui qui ne peut pas nous contacter contacte nos partisans pieux, et il aura la récompense de nous avoir contacter.” [Bihar Al Anwar, Volume 99, Page 295] 

مل، كامل الزيارات مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ عَنْ خَالِهِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي الْخَطَّابِ عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ الرَّازِيِّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ الْأَوَّلَ ع يَقُولُ‏ مَنْ لَمْ يَقْدِرْ أَنْ يَزُورَنَا فَلْيَزُرْ صَالِحِي مَوَالِينَا يُكْتَبْ لَهُ ثَوَابُ زِيَارَتِنَا وَ مَنْ لَمْ يَقْدِرْ عَلَى صِلَتِنَا فَلْيَصِلْ صَالِحِي مَوَالِينَا يُكْتَبْ لَهُ ثَوَابُ صِلَتِنَا

De Muhammad Ibn Yahya d’Al Ash’ari qui dit: “J’étais à Fayd [proche de la Mecque] quand j’ai accompagné Ali Ibn Bilal à la tombe de Muhammad Ibn Ismail Ibn Bazigh. Alors Ali Ibn Bilal m’a dit: “La personne enterrée dans cette tombe m’a rapporté de l’imam Ar-Redha (عليه السلام) qui dit: “Celui qui visite la tombe de son frère croyant et met sa main dessus et lit sourate Al Qadr [la destinée] sept fois sera en sécurité pendant le jours de la grande peur [ou pendant le jour de la peur].” [Bihar Al Anwar, Volume 99, Page 295]

مل، كامل الزيارات أَبِي وَ الْكُلَيْنِيُّ وَ جَمَاعَةُ مَشَايِخِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى عَنِ الْأَشْعَرِيِّ قَالَ: كُنْتُ بِفَيْدَ فَمَشَيْتُ مَعَ عَلِيِّ بْنِ بِلَالٍ إِلَى قَبْرِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ بَزِيعٍ قَالَ فَقَالَ لِي عَلِيُّ بْنُ بِلَالٍ قَالَ لِي صَاحِبُ هَذَا الْقَبْرِ عَنِ الرِّضَا ع قَالَ مَنْ أَتَى قَبْرَ أَخِيهِ الْمُؤْمِنِ ثُمَّ وَضَعَ يَدَهُ عَلَى الْقَبْرِ وَ قَرَأَ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ سَبْعَ مَرَّاتٍ أَمِنَ يَوْمَ الْفَزَعِ الْأَكْبَرِ أَوْ يَوْمَ الْفَزَع‏

 De Dawud Ar-Raqi qui dit: “J’ai demandé à l’imam Abu Abdillah [As-Sadiq] (عليه السلام): “l’homme se tient auprès de la tombe de son père, de son proche ou d’autre; cela lui est-il bénéfique ?” Il a répondu: “Oui, cela l’atteint comme quand un cadeau lui est offert, il le réjouit.” [Bihar Al Anwar, Volume 99, Page 296]

دَعَوَاتُ الرَّاوَنْدِيِّ، عَنْ دَاوُدَ الرَّقِّيِّ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع يَقُومُ الرَّجُلُ عَلَى قَبْرِ أَبِيهِ وَ قَرِيبِهِ وَ غَيْرِ قَرِيبِهِ هَلْ يَنْفَعُهُ ذَلِكَ قَالَ نَعَمْ إِنَّ ذَلِكَ يَدْخُلُ عَلَيْهِ كَمَا يَدْخُلُ عَلَى أَحَدِكُمُ الْهَدِيَّةُ يَفْرَحُ بِهَا.

Et on dit au Prince des Croyants (عليه السلام): “Pourquoi tu est souvent auprès du cimetière ?” Il répondit: “Je les trouve des compagnons véridiques: ils arrêtent le mal et rappellent l’au-delà.” [Bihar Al Anwar, Volume 89, Page 173]

وَ قِيلَ لِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ع مَا شَأْنُكَ جَاوَرْتَ الْمَقْبَرَةَ فَقَالَ إِنِّي أَجِدُهُمْ جِيرَانَ صِدْقٍ يَكُفُّونَ السَّيِّئَةَ وَ يُذَكِّرُونَ الْآخِرَةَ.

De Uthman Ibn Issa d’un homme de l’imam As-Sadiq (عليه السلام) qui dit: “Si vous visitez vos morts avant le lever du soleil, ils vous écoutent et vous répondent. Et si vous les visitez après le lever du soleil, ils vous entendent sans vous répondre.” [Mustadrakul Wassael, Volume 2, Page 536]

النَّوَادِرُ، لِعَلِيِّ بْنِ أَسْبَاطٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسَى عَنْ رَجُلٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: إِذَا زُرْتُمْ مَوْتَاكُمْ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ سَمِعُوا وَ أَجَابُوكُمْ وَ إِذَا زُرْتُمُوهُمْ بَعْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ سَمِعُوا وَ لَمْ يُجِيبُوكُم‏

 D’Abdullah Ibn Sinan qui dit: “J’ai demandé à Abu Abdillah [As-Sadiq] (عليه السلام): “comment puis-je saluer les personnes enterrées ?” Il m’a dit: “Dis: Paix sur les habitants de ces tombes parmi les croyants et les musulmans, vous nous avez précédés et nous vous suivront quand Allah veut.” [Kamilu Ziyarat, Page 531]

مل، كامل الزيارات الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع كَيْفَ أُسَلِّمُ عَلَى أَهْلِ الْقُبُورِ قَالَ نَعَمْ تَقُولُ السَّلَامُ عَلَى أَهْلِ الدِّيَارِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُسْلِمِينَ أَنْتُمْ لَنَا فَرَطٌ وَ نَحْنُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ بِكُمْ لَاحِقُون‏

 De Ibn Abul Miqdam de son père qui dit: “J’étais avec Abu Jaafar [Al Baqir] (عليه السلام) à Al Baqii quand nous passâmes par la tombe d’un homme chiite parmi les gens d’Al Kufa, j’ai donc dit à Abu Jaafar (عليه السلام): “Que je te sois sacrifié ! Ceci est la tombe d’un homme parmi les chiites.” Il s’arrêta donc auprès de la tombe et dit: “Oh Allah, sois miséricordieux de son étrangeté, et relie sa solitude, entretiens son isolation, sécurise son angoisse, et donne lui de ta miséricorde ce par quoi il n’aura besoin de la miséricorde d’aucun autre,  et fais qu’il rejoigne ce à qui il adhérait.” [Bihar Al Anwar, Volume 99, Page 297]  

مل، كامل الزيارات الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنِ ابْنِ أَبِي الْمِقْدَامِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: مَرَرْتُ مَعَ أَبِي جَعْفَرٍ ع بِالْبَقِيعِ فَمَرَرْنَا بِقَبْرِ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ مِنَ الشِّيعَةِ فَقُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ ع جُعِلْتُ فِدَاكَ هَذَا قَبْرُ رَجُلٍ مِنَ الشِّيعَةِ قَالَ فَوَقَفَ عَلَيْهِ وَ قَالَ اللَّهُمَّ ارْحَمْ غُرْبَتَهُ وَ صِلْ وَحْدَتَهُ وَ آنِسْ وَحْشَتَهُ وَ آمِنْ رَوْعَتَهُ وَ أَسْكِنْ إِلَيْهِ مِنْ رَحْمَتِكَ مَا يَسْتَغْنِي بِهَا عَنْ رَحْمَةِ مَنْ سِوَاكَ وَ أَلْحِقْهُ بِمَنْ كَانَ يَتَوَلَّاه

De Muhammad Ibn Sinan d’Al Mufaddal qui dit: “Quand quelqu’un lit sourate Al Qadr [la destinée] sept fois auprès de la tombe d’un croyant, Allah envoie un ange qui L’adore auprès de cette tombe, et la personne qui y est enterrée aura la récompense des actes de cet ange. Alors quand cette personne est ressuscitée, elle ne passe par aucun mal sans qu’Allah l’écarte d’elle par cet ange, jusqu’à ce qu’Allah la fasse rentrer au paradis par ce même ange. Et que le visiteur de la tombe lise sourate Al Qadr sept fois avec Al Fatiha [Prologue], An-Nass [les hommes] et Al Falaq [L’aube naissante] et Al Ikhlas [Le monothéisme pur] et le verset du trône trois fois chacune.” [Bihar Al Anwar, Volume 99, Page 298]

مل، كامل الزيارات وَجَدْتُ فِي بَعْضِ الْكُتُبِ مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ عَنِ الْمُفَضَّلِ‏[1] قَالَ: مَنْ قَرَأَ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ عِنْدَ قَبْرِ مُؤْمِنٍ سَبْعَ مَرَّاتٍ بَعَثَ اللَّهُ إِلَيْهِ مَلَكاً يَعْبُدُ اللَّهَ عِنْدَ قَبْرِهِ وَ يُكْتَبُ لِلْمَيِّتِ ثَوَابُ مَا يَعْمَلُ ذَلِكَ الْمَلَكُ فَإِذَا بَعَثَهُ اللَّهُ مِنْ قَبْرِهِ لَمْ يَمُرَّ عَلَى هَوْلٍ إِلَّا صَرَفَهُ اللَّهُ عَنْهُ بِذَلِكَ الْمَلَكِ حَتَّى يُدْخِلَهُ اللَّهُ بِهِ الْجَنَّةَ وَ يَقْرَأُ مَعَ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ سُورَةَ الْحَمْدِ وَ الْمُعَوِّذَتَيْنِ وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وَ آيَةَ الْكُرْسِيِّ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ كُلَّ سُورَةٍ وَ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ سَبْعَ مَرَّات‏

 De l’imam Al Hussein (عليه السلام) qui dit: “Celui qui rentre au cimetière et dit: “Oh Allah, Seigneur de ces âmes défuntes, de ces corps péris, des ces os dégradés, ayant quitté la vie mondaine en croyant en toi, accorde les une miséricorde de ta part et une salutation de ma part.” aura la récompense de toutes les créatures depuis Adam jusqu’à l’heure de résurrection.”  [Jamii Ahadith Shia, Volume 3, Page 533]

وَ رُوِيَ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ ع قَالَ: مَنْ دَخَلَ الْمَقَابِرَ فَقَال‏

اللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الْأَرْوَاحِ الْفَانِيَةِ وَ الْأَجْسَادِ الْبَالِيَةِ وَ الْعِظَامِ النَّخِرَةِ الَّتِي خَرَجَتْ مِنَ الدُّنْيَا وَ هِيَ بِكَ مُؤْمِنَةٌ أَدْخِلْ عَلَيْهِمْ رَوْحاً مِنْكَ وَ سَلَاماً مِنِّي كَتَبَ اللَّهُ بِعَدَدِ الْخَلْقِ مِنْ لَدُنْ آدَمَ إِلَى أَنْ تَقُومَ السَّاعَةُ حَسَنَاتٍ.

Et ceci est l’invocation de Ali (عليه السلام) aux habitants des tombes: “Paix sur la communauté de “Il n’y a aucune divinité en dehors d’Allah”, de la part de nulle divinité en dehors d’Allah. Oh communauté de “Il n’y a aucune divinité en dehors d’Allah”, au nom de nulle autre divinité en dehors d’Allah, comment avez-vous trouvé l’attestation qu’il n’y a aucune divinité en dehors d’Allah,  venant de la part d’aucune divinité autre qu’Allah ? Oh, il n’y a aucune divinité en dehors d’Allah, pardonne à ceux qui attestent qu’il n’y a aucune divinité autre qu’Allah, et rassemble nous avec la communauté d’aucune divinité autre qu’Allah, et de Muhammad est le messager d’Allah et d’Ali est l’allié d’Allah.”

L’imam Ali (عليه السلام) dit: “J’ai entendu le messager d’Allah (صلى الله عليه واله) dire: Quiconque récite cette invocation, Allah, exalté soit-il, lui accorde la récompense de cinquante ans, et lui pardonne les péchés de cinquantes ans, ainsi qu’à ses parents.” [Bihar Al Anwar, Volume 99, Page 301]

وَ هَذَا دُعَاءُ عَلِيٍّ ع لِأَهْلِ الْقُبُورِ[2] السَّلَامُ عَلَى أَهْلِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مِنْ أَهْلِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يَا أَهْلَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ بِحَقِّ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ كَيْفَ وَجَدْتُمْ قَوْلَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مِنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يَا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ بِحَقِّ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ اغْفِرْ لِمَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ احْشُرْنَا فِي زُمْرَةِ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ عَلِيٌّ وَلِيُّ اللَّهِ فَقَالَ عَلِيٌّ ع إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ص يَقُولُ مَنْ قَرَأَ هَذَا الدُّعَاءَ أَعْطَاهُ اللَّهُ سُبْحَانَهُ وَ تَعَالَى ثَوَابَ خَمْسِينَ سَنَةً وَ كَفَّرَ عَنْهُ سَيِّئَاتِ خَمْسِينَ سَنَةً وَ لِأَبَوَيْهِ أَيْضاً.

Il est narré que le meilleur de ce qui peut être dit auprès des tombes est: “Oh Allah, fais qu’ils rejoignent ceux qu’ils suivent et rassemble-les avec ceux qu’ils aimaient.” [Bihar Al Anwar, Volume 99, Page 301]

وَ رُوِيَ‏ أَنَّ أَحْسَنَ مَا يُقَالُ فِي الْمَقَابِرِ إِذَا مَرَرْتَ عَلَيْهِ أَنْ تَقِفَ وَ تَقُولَ اللَّهُمَّ وَلِّهِمْ مَا تَوَلَّوْا وَ احْشُرْهُمْ مَعَ مَنْ أَحَبُّوا.

Suivez-nous et retrouvez-nous: