Question: 

Comment le croyant doit-il tenir compte de ses actions ?

Réponse:

De Abu Dhar du messager d’Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) qui dit: “Oh Aba Dhar, tiens compte de tes actions avant de devoir rendre leur compte, et interroge-toi toi-même avant d’être interrogé, et prépare-toi à être exposé pendant le jour de la grande exposition devant Allah, le jour où rien ne sera caché. […] Oh Aba Dhar, un homme n’est compté parmi les pieux que quand il tient compte de ses propres actions plus durement qu’un associé fait rendre compte à son associé, et quand il sait d’où sa nourriture, sa boisson et ses vêtements proviennent: est-ce de moyens licites ou illicites ? Oh Aba Dhar, celui qui ne se soucie pas de la manière par laquelle il gagne ses biens, Allah ne se souciera pas de là où il le fera entrer en enfer.”  [Wassael Shia, Volume 16, Page 98]

 عن أبي ذر – ره – في وصية النبي صلى الله عليه وآله وسلم – أنه قال: يا أبا ذر حاسب نفسك قبل أن تحاسب فإنه أهون لحسابك غدا، وزن نفسك قبل أن توزن، وتجهز للعرض الأكبر يوم تعرض لا تخفى على الله خافية – إلى أن قال: – يا أبا ذر لا يكون الرجل من المتقين حتى يحاسب نفسه أشد من محاسبة الشريك شريكه، فيعلم من أين مطعمه، ومن أين مشربه، ومن أين ملبسه، أمن حلال أو من حرام، يا أبا ذر من لم يبال من أين اكتسب المال لم يبال الله من أين أدخله النار (2).

De l’imam Al Hassan Al Askari de ses pères de l’imam Ali (عليهم السلام) du messager d’Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) qui dit: “Le plus prudent parmi les gens est celui qui tient compte de ses actions [et les remet en question], et oeuvre pour après sa mort.” Un homme demanda: “Oh Commandant des croyants ! Comment s’interroge-t-il ?” Il répondit (عليه السلام): “Quand, à la fin de la journée, il revient vers lui-même et se dit: “Oh mon âme, voici un jour qui est passé et qui ne reviendra jamais, et Allah t’interrogera à son sujet et ce en quoi tu l’as passé. Qu’est-ce que tu y as fait ? As-tu évoqué ou remercié Allah ? Ou as-tu satisfait le besoin d’un croyant et repoussé de lui son affliction ? Ou l’as-tu protégé dans sa famille et ses enfants en son absence ? L’as-tu préservé dans ses héritiers après son décès ? T’es-tu abstenu de médire d’un frère croyant ? As-tu aidé un croyant ? Que lui as-tu fait ? Il commence donc à énumérer ses actions: si elles sont bonnes, il glorifie Allah et le remercie de lui avoir accorder du succès, et s’il y a des désobéissances et des inadvertances, il invoque Allah de pardonner et se détermine à ne plus jamais les commettre.” [Wassael Shia, Volume 16, Page 98]

الحسن بن علي العسكري عليهما السلام في (تفسيره) عن آبائه، عن علي عليهم السلام عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: أكيس الكيسين من حاسب نفسه، وعمل لما بعد الموت، فقال رجل: يا أمير المؤمنين كيف يحاسب نفسه؟ قال: إذا أصبح ثم أمسى رجع إلى نفسه، وقال: يا نفسي إن هذا يوم مضى عليك لا يعود إليك أبدا، والله يسألك عنه بما أفنيته، فما الذي عملت فيه أذكرت الله أم حمدته؟ أقضيت حوائج مؤمن فيه أنفست عنه كربة؟ أحفظته بظهر الغيب في أهله وولده؟ أحفظته بعد الموت في مخلفيه أكففت عن غيبة أخ مؤمن أعنت مسلما؟ ما الذي صنعت فيه؟ فيذكر ما كان منه، فان ذكر أنه جرى منه خير حمد الله وكبره على توفيقه، وإن ذكر معصية أو تقصيرا استغفر الله وعزم على ترك معاودته

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