Question:

Selon les Usulites, est-ce que les actes d’adorations de celui qui ne fait pas le Taqlid et qui n’est pas Mujtahid sont nuls?

Réponse:

Ayatollah Sayed Ali Sistani : ” Le conformisme (al-taqlıd) […] Il convient de clarifier ici les lois légales suivantes : Question 22 : Le responsable n’ayant pas la capacité de déduire et de définir les lois légales doit se conformer à l’avis du mujtahid le plus savant et le plus capable en la matière. Tout acte d’un responsable tel que celui dont il est question est non valable s’il ne fait pas preuve de conformisme et de précaution.” [al-Masail al-Muntakhiba, Page 6-7]

( مسألة 3 ) : عمل غير المجتهد بلا تقليد ولا احتياط باطل، بمعنى أنّه لا يجوز له الاجتزاء به ، إلاّ إذا أحرز موافقته لفتوى من يجب عليه تقليده فعلاً ، أو ما هو بحكم العلم بالموافقة كما سيتضح بعض موارده من المسألة (5).

 

Ayatollah Sayed Ruhollah Khomeini : “Les actions du plébéien (al-‘Ami) qui ne connaît pas les sujets de précaution par autre que le Taqlid sont nulles.” [Tahrir al-Wasilah, Volume 1, Page 8]

 فعمل العامي غير العارف بمواضع الاحتياط من غير تقليد باطل بتفصيل يأتي.

 

Ayatollah Sayed Muhammad Kadhim Yazdi : “Les actions du plébéien (al-‘Ami) sans Taqlid et sans précaution sont nulles.” [al-Urwa al-Wuthqa, Volume 1, Page 10]

(مسألة ٧): عمل العامي بلا تقليد ولا احتياط باطل

 

Ayatollah Sayed Abu al-Qassim al-Khoei : “Les actions du plébéien (al-‘Ami) sans Taqlid et sans précaution sont nulles.” [Minhaj al-Salihin, Volume 1, Page 5]

(مسألة 2): عمل العامي بلا تقليد ولا احتياط باطل

 

Conclusion: 

Nous comprenons de par ces textes écrits par de grandes figures de l’Usulisme contemporain que l’action de l’homme de la masse n’est acceptée que par la précaution et le Taqlid qui sont tout deux basés sur les avis des Mujtahid. Voyons voir quel est la parole des Imam (عليهم السلام) [Ici!]

 

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