Question :

Est-il vrai que l’ange Gabriel (عليه السلام) est venu porter les nouvelles de son Seigneur (عز وجل) au Messager d’Allah (صلى الله عليه وآله) concernant al-Hussein (عليه السلام) ?

Réponse :

Il m’a été rapporté de mon père (qu’Allah lui fasse miséricorde), de Sa’d Bin Abdallah, de Muhammad Bin ‘Issah Bin Obayd al-Yaqtini, de Muhammad Bin Sinan, de Abi Sa’id al-Qamat, de Ibn Abi Ya’fur qui a dit que Abi Abdallah (عليه السلام) a dit : “Tandis que le Messager d’Allah (صلى الله عليه وآله) était dans la maison de Fatima (عليها السلام) et Hussein était dans la chambre, il a tout à coup crié et s’est jeté sur le sol en prostration puis a déclaré: “Ô Fatimah, fille de Muhammad, en vérité, le Très Haut, Le Plus Élevé, s’est manifesté dans ta maison, de la meilleur image et forme qu’il puisse avoir et il m’a dit: “Ô Muhammad ! Aimes-tu Hussein (عليه السلام) ?” J’ai dit: “Oui, il est la fraîcheur de mes yeux, mon doux parfum, le fruit de mes entrailles et la peau entre mes yeux.” Alors il m’a dit: “Ô Muhammad!” Puis il a placé sa main sur la tête de Hussein (عليه السلام) et a dit : “Béni de par celui qu’il l’a enfanté, Ma Bénédiction, Mes Prières, Ma Miséricorde, Mon Agrément, Ma Malédiction, Mon Mécontentement, Mon Torment, Ma Disgrâce et Ma Punition sur celui qui le tue et prend ses droits (Nasb) et celui qui est hostile à Lui et le combat ! En vérité, il est le Sayed des Martyrs des premiers au dernier dans ce monde et dans L’Au-Delà – et le récit continue – .”  [Kamil al-Ziyarah, Page 141-142]

1 ـ حدَّثني أبي ـ رحمه الله ـ عن سعد بن عبدالله ، عن محمّد بن عيسى بن عُبيد اليقطينيِّ ، عن محمّد بن سِنان ، عن أبي سعيد القَمّاط عن ابن أبي يَعفور ، عن أبي عبدالله عليه السلام «قال : بينما رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم في منزل فاطمة عليها السلام والحسين في حِجره إذ بكى وخرَّ ساجداً ، ثمَّ قال : يا فاطمة بنت محمّد! إنَّ العليَّ الأعلى ترائي لي في بيتك(1) هذا في ساعتي هذه في أحسن صورة وأهْيَأ هَيئة ، وقال لي : يامحمّد أتحبّ الحسين؟ فقال : نعم ؛ قُرة عيني ورَيحانتي وثمرة فؤادي ؛ وجلدة ما بين عيني ، فقال لي : يا محمّد ـ ووضع يده على رأس الحسين(2) عليه السلام ـ بورك
من مولود عليه بركاتي وصلواتي ورحمتي ورضواني ؛ ولعنتي وسخطي وعذابي وخزيي ونكالي على مَن قَتَلَه وناصَبَه وناواه ونازَعَه ، أما إنّه سيّدُ الشّهداء مِنَ الاُوَّلينَ والآخِرينَ في الدُّنيا والآخرَة ـ وذكر الحديث ـ »(1) .
 

Allamah Muhammad Baqir al-Majlissi (رحمه الله) a dit : “Explication : “le Très Haut Le Plus Élevé” Signifie son Messager Gabriel ou sa manifestation est une métaphore qui se réfère à sa plus grande manifestation et à sa beauté, “de la meilleur image” est une métaphore qui se réfère à la manifestation des attributs divins de la beauté au Prophète et “puis il a placé sa main” est une métaphore qui se réfère à Lui montrant sa miséricorde.” [Bihar al-Anwar, Volume 44, Page 238]

بيان: ” إن العلي الأعلى ” أي رسوله جبرئيل أو يكون الترائي كناية عن غاية الظهور العلمي، وحسن الصورة كناية عن ظهور صفات كماله تعالى له، ووضع اليد كناية عن إفاضة الرحمة.

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